«Не хан и не василевс»: возвращаясь к вопросу о соотношении политической теории и практики в средневековой Руси
DOI:
https://doi.org/10.52575/2712-746X-2025-50-2-331-343Ключевые слова:
государство, право, политическая культура, традиция, христианство, Византия, Золотая Орда, Русь, василевс, хан, князьАннотация
Особенности формирования и последующей эволюции раннесредневекового Русского государства на протяжении многих десятилетий являются одними из наиболее обсуждаемых в историческом сообществе. Среди исследуемых проблем выделяется вопрос о сущности средневековой русской политической культуры и традиции, в частности о воздействии на них византийской и ордынской политических культур. Мнения историков и правоведов по этому поводу разделяются. Одни полагают решающим византийское влияние, другие – ордынское. Но можно ли ответить на вопрос о корнях средневековой русской традиции, исходя из дилеммы «хан или василевс»? Автор статьи предлагает выйти за рамки традиционного византийско-ордынского дискурса и посмотреть на эту проблему под иным углом зрения. Разделив политическую теорию и практику, он приходит к выводу, что политическая культура в домонгольской Руси формировалась как самобытная в своей первоооснове. Византийское влияние не могло оказать существенного воздействия на этот процесс по причине отсутствия необходимых политических, социальных и культурных предпосылок и тем более этого не могла сделать чуждая для Руси ордынская политическая культура – к моменту установления ордынского ига русская политическая традиция уже сформировалась и обрела устойчивые формы. Русский князь не был ни подобием василевса, ни копией хана, – приходит к выводу автор.
Скачивания
Библиографические ссылки
Список литературы
Алексеев С.В., Плотникова О.А. 2012. Легитимация власти на начальных этапах христианизации Восточной Европы. Историческое обозрение. 13: 4-14.
Блок М. 2003. Феодальное общество. М., Изд-во им. Сабашниковых, 504 с.
Бондаренко Ю.В. 2014. О влиянии византийской культуры на политико-правовое пространство Киевской Руси и Болгарии. Пробелы в российском законодательстве. Юридический журнал. 6: 44-46.
Дагрон Ж. 2010. Император и священник: этюд о византийском «цезарепапизме». СПб., Филологический факультет СПбГУ, Нестор-История, 480 с.
Горский А.А. 2023. Политическое развитие средневековой Руси. М., Наука, 245 с.
Гуревич А.Я. 2007. Избранные труды. Средневековый мир. СПб., Изд-во С.-Петербургского университета, 560 с.
Гусейнов Р.Г. 2019. Влияние монголо-татарского ига на развитие российского государства и права. Вопросы российской юстиции. 3: 16-23.
Живов В.М. 2002. История русского права как лингвосемиотическая проблема, Postcriprum. В кн.: Живов В.М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., Языки славянской культуры: 291-305.
Истамгалин Р.С. 2009. Формирование и конкуренция моделей общественного развития в Московской Руси. Социально-гуманитарные знания. 2: 215-229.
Калделлис Э. 2016. Византийская республика: народ и власть в Новом Риме. СПб., Дмитрий Буланин, 448 с.
Каменский А.Б. 1999. Российская империя в XVIII веке: традиции и модернизация. М.: Новое литературное обозрение, 328 с.
Крадин Н.Н. 2012. Становление государственности на Руси в свете данных политической антропологии. В кн.: Древнейшие государства Восточной Европы. 2010 год: Предпосылки и пути образования Древнерусского государства. М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке: 211-239.
Кривошеев Ю.В. 1999. Русь и монголы. Исследования по истории Северо-Восточной Руси XII – XIV вв. СПб., Изд-во С.-Петербургского университета, 408 с.
Курбатов Г.Л. 1991. Ранневизантийские портреты. К истории общественно-политической мысли. Л., Изд-во ЛГУ: 270 с.
Ларионов В.Е. 2018. Этапы становления самодержавной парадигмы в домонгольской Руси. В кн.: Культурное наследие России. 2: 23-33.
Литаврин Г.Г. 2000. Византия, Болгария. Древняя Русь (IX – начало XII в.). СПб., Алетейя: 398 с.
Литаврин Г.Г. 1999. Византия и славяне. СПб.: Алетейя: 607 с.
Литаврин Г.Г. 1985. Восточноримская империя в V – VI вв. В кн.: Раннефеодальные государства на Балканах. VI – XII вв. М., Наука: 8-33.
Назаренко А.В. 2009. Древнерусское династическое старейшинство по «Ряду» Ярослава Мудрого и его типологические параллели – реальные и мнимые. В кн.: Назаренко А.В. Древняя Русь и славяне (Древнейшие государства Восточной Европы, 2007 год). М., Русский Фонд Содействия Образованию и Науке: 7-28.
Оболенский Д. 1998. Византийское Содружество Наций. Шесть византийских портретов. М.: Янус-К: 655 с.
Пенская Т.М. 2024. Московская «конституция»: княжеские духовные грамоты и докончанья как основа политического устройства Руси. Nomothetika: Философия. Социология. Право, 49(1): 79-89.
Петрухин В.Я. 2009. Становление государства и власть правителя в германо-скандинавских и славянских традициях: аспекты сравнительно-исторического анализа. В кн.: Общественная мысль славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., Рукописные памятники Древней Руси: 81-150.
Скрынникова Т.Д. 2013. Харизма и власть в эпоху Чингис-хана. СПб., Евразия: 384 с.
Соколов И.И. 2003. О византинизме в церковно-историческом отношении. Избрание патриархов в Византии с середины IX до начала XV века (843-1453 г.). Вселенские судьи в Византии. СПб., Изд-во Олега Абышко: 272 с.
Тананушко Д.Н. 2008. Традиции Византии и процесс формировании политической культуры древней Руси. Известия Алтайского государственного университета. 4-1: 198-199.
Флоря Б.Н. 2007. Отношения государства и Церкви у восточных и западных славян (эпоха средневековья). В кн.: Флоря Б.Н. Исследования по истории церкви. Древнерусское и славянское средневековье. М., ЦНЦ «ПЭ»: 528 с.
Флоря Б.Н. 2012. Представления об отношениях власти и общества в Древней Руси (XII – начало XIII вв.). В кн.: Власть и общество в литературных текстах Древней Руси и других славянских стран (XII-XIII вв.) М., Знак: 9-94.
Хазанов А.М. 2006. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе. В кн.: Раннее государство, его альтернативы и аналоги. Волгоград, Учитель: 468-489.
Чернявский М. 2002. Хан или василевс: одни из аспектов русской средневековой политической теории. В кн.: Из истории русской культуры. Т. II. Кн. 1. Киевская и Московская Русь. М., Языки славянской культуры: 442-456.
Beck H.-G. 1970. Res Publica Romana. Vom Staatsdenken der Byzantiner. Munchen, Verlag der Baybrischen Aкademie der Wissenschaften: 41.
Cherniavsky M. 1959. Khan or Basileus. An aspect of Russian medieval political Theory. Journal of the History of Ideas. 20: 459-476.
Clanchy T.M. 1993. From Memory to Written Record. England 1066-1307. Oxford, Blackwell Publishers: 407 p.
Franklin S. 2004. Writing, Society and Culture in Early Rus, c. 950–1300. Cambridge, Cambridge University Press: 325 p.
Gurevich A. 1992.Why am I not a Byzantinist? Dumbarton Oaks Papers. 46: 89-96.
References
Alekseev S.V., Plotnikova O.A. 2012. Legitimaciya vlasti na nachal`ny`x e`tapax xristianizacii Vostochnoj Evropy` [Legitimization of power at the initial stages of Christianization of Eastern Europe]. Istoricheskoe obozrenie, 13: 4-14.
Beck H.-G. 1970. Res Publica Romana. Vom Staatsdenken der Byzantiner. Munchen, Verlag der Baybrischen Aкademie der Wissenschaften: 41 (in Russian).
Cherniavsky M. 1959. Khan or Basileus. An aspect of Russian medieval political Theory. Journal of the History of Ideas, 20: 459-476 (in Russian).
Clanchy T.M. 1993. From Memory to Written Record. England 1066-1307. Oxford, Blackwell Publishers, 407 p. (in Russian).
Blok M. 2003. Feodal`noe obshhestvo [Feudal society]. M., Izd-vo im. Sabashnikovy`x Publ., 504 s.
Bondarenko Yu.V. 2014. O vliyanii vizantijskoj kul`tury` na politiko-pravovoe prostranstvo Kievskoj Rusi i Bolgarii [On the influence of Byzantine culture on the political and legal space of Kievan Rus and Bulgaria]. Probely` v rossijskom zakonodatel`stve. Yuridicheskij zhurnal. 6: S. 44-46.
Chernyavskij M. 2002. Xan ili vasilevs: odni iz aspektov russkoj srednevekovoj politicheskoj teorii [Khan or basileus: some aspects of Russian medieval political theory]. Iz istorii russkoj kul`tury`. T. II. Kn. 1. Kievskaya i Moskovskaya Rus`. M.: Yazy`ki slavyanskoj kul`tury` Publ.: 442-456.
Dagron Zh. 2010. Imperator i svyashhennik: e`tyud o vizantijskom «cezarepapizme» [Emperor and priest: an essay on Byzantine "caesaropapism"]. SPb.: Filologicheskij fakul`tet SPbGU: Nestor-IstoriyaPubl., 480 s.
Florya B.N. 2007. Otnosheniya gosudarstva i Cerkvi u vostochny`x i zapadny`x slavyan (e`poxa srednevekov`ya) [Relations between the State and the Church among the Eastern and Western Slavs (the Middle Ages)]. In Florya B.N. Issledovaniya po istorii cerkvi. Drevnerusskoe i slavyanskoe srednevekov`e. M., CzNCz «PE`» Publ.: 528 s.
Florya B.N. 2012. Predstavleniya ob otnosheniyax vlasti i obshhestva v Drevnej Rusi (XII – nachalo XIII vv.) [Ideas about the Relations between Power and Society in Ancient Rus' (12th – Early 13th Century)]. In Vlast` i obshhestvo v literaturny`x tekstax Drevnej Rusi i drugix slavyanskix stran (XII-XIII vv.). M., Znak Publ.: 9-94.
Franklin S. 2004. Writing, Society and Culture in Early Rus, c. 950–1300. Cambridge, Cambridge University Press, 325 p. (in Russian).
Gorskij A.A. 2023. Politicheskoe razvitie srednevekovoj Rusi [Political development of medieval Rus']. M., Nauka Publ., 245 s.
Gurevich A.Ya. 2007. Izbranny`e trudy`. Srednevekovy`j mir [Selected works. The medieval world]. SPb., Izd-vo S.-Peterburgskogo universiteta Publ., 560 s.
Gurevich A. 1992. Why am I not a Byzantinist? Dumbarton Oaks Papers. 46: 89-96 (in Russian).
Gusejnov R.G. 2019. Vliyanie mongolo-tatarskogo iga na razvitie rossijskogo gosudarstva i prava [The influence of the Mongol-Tatar yoke on the development of the Russian state and law]. Voprosy` rossijskoj yusticii. 3: 16-23.
Istamgalin R.S. 2009. Formirovanie i konkurenciya modelej obshhestvennogo razvitiya v Moskovskoj Rusi [Formation and competition of models of social development in Muscovite Rus']. Social`no-gumanitarny`e znaniya. 2: 215-229.
Kaldellis E`. Vizantijskaya respublika: narod i vlast` v Novom Rime [Byzantine Republic: People and Power in New Rome]. SPb., Dmitrij Bulanin Publ., 2016, 448 s.
Kamenskij A.B. 1999. Rossijskaya imperiya v XVIII veke: tradicii i modernizaciya [Russian Empire in the 18th Century: Traditions and Modernization]. M., Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 328 s.
Kradin N.N. 2012. Stanovlenie gosudarstvennosti na Rusi v svete danny`x politicheskoj antropologii [Formation of Statehood in Rus' in Light of Political Anthropology Data]. In Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy`. 2010 god: Predposy`lki i puti obrazovaniya Drevnerusskogo gosudarstva. M., Russkij Fond Sodejstviya Obrazovaniyu i Nauke Publ., 211-239.
Krivosheev Yu.V. 1999. Rus` i mongoly`. Issledovaniya po istorii Severo-Vostochnoj Rusi XII – XIV vv. [Rus' and the Mongols. Research on the History of North-Eastern Rus' in the 12th–14th Centuries]. SPb., Izd-vo S.-Peterburgskogo universiteta Publ., 408 s.
Kurbatov G.L. 1991. Rannevizantijskie portrety`. K istorii obshhestvenno-politicheskoj my`sli [Early Byzantine portraits. On the history of socio-political thought]. L., Izd-vo LGU Publ., 270 s.
Larionov V.E. 2018. E`tapy` stanovleniya samoderzhavnoj paradigmy` v domongol`skoj Rusi [Stages of formation of the autocratic paradigm in pre-Mongol Rus']. Kul`turnoe nasledie Rossii. № 2: 23-33.
Litavrin G.G. 2000. Vizantiya, Bolgariya. Drevnyaya Rus` (IX – nachalo XII v.) [Byzantium, Bulgaria. Ancient Rus' (IX – beginning of XII century)]. SPb., Aletejya Publ., 398 s.
Litavrin G.G. 1999. Vizantiya i slavyane [Byzantium and the Slavs]. SPb.: Aletejya Publ.: 607 s.
Litavrin G.G. 1985.Vostochnorimskaya imperiya v V–VI vv. [Eastern Roman Empire in the 5th–6th centuries]. In Rannefeodal`ny`e gosudarstva na Balkanax. VI–XII vv. M., Nauka Publ.: 8-33.
Nazarenko A.V. 2009. Drevnerusskoe dinasticheskoe starejshinstvo po «Ryadu» Yaroslava Mudrogo i ego tipologicheskie paralleli – real`ny`e i mnimy`e [Old Russian dynastic seniority according to the "Row" of Yaroslav the Wise and its typological parallels - real and imaginary]. In Nazarenko
A.V. Drevnyaya Rus` i slavyane (Drevnejshie gosudarstva Vostochnoj Evropy`, 2007 god). M., Russkij Fond Sodejstviya Obrazovaniyu i Nauke Publ.: 7-28.
Obolenskij D. 1998. Vizantijskoe Sodruzhestvo Nacij. Shest` vizantijskix portretov [Byzantine Commonwealth of Nations. Six Byzantine portraits]. M., Yanus-K Publ., 655 s.
Penskaya T.M. 2024. Moskovskaya «konstituciya»: knyazheskie duxovny`e gramoty` i dokonchan`ya kak osnova politicheskogo ustrojstva Rusi [Moscow "constitution": princely spiritual charters and completions as the basis of the political structure of Rus']. Nomothetika: Filosofiya. Sociologiya. Pravo. 49 (1): 79-89.
Petruxin V.Ya. 2009. Stanovlenie gosudarstva i vlast` pravitelya v germano-skandinavskix i slavyanskix tradiciyax: aspekty` sravnitel`no-istoricheskogo analiza [Formation of the state and the power of the ruler in the German-Scandinavian and Slavic traditions: aspects of comparative historical analysis]. In Obshhestvennaya my`sl` slavyanskix narodov v e`poxu rannego srednevekov`ya. M., Rukopisny`e pamyatniki Drevnej Rusi Publ.: 81-150.
Povest` vremenny`x let [The Tale of Bygone Years]. 1999. SPb., Nauka Publ., 668 s.
Skry`nnikova T.D. 2013. Xarizma i vlast` v e`poxu Chingis-xana [Charisma and power in the era of Genghis Khan]. SPb., Evraziya Publ., 384 s.
Sokolov I.I. 2003. O vizantinizme v cerkovno-istoricheskom otnoshenii. Izbranie patriarxov v Vizantii s serediny` IX do nachala XV veka (843-1453 g.). Vselenskie sud`i v Vizantii [On Byzantinism in Church-historical Relation. Election of Patriarchs in Byzantium from the Middle of the 9th to the Beginning of the 15th Century (843-1453). Ecumenical Judges in Byzantium]. SPb., Izd-vo Olega Aby`shko Publ., 272 s.
Tananushko D.N. 2008. Tradicii Vizantii i process formirovanii politicheskoj kul`tury` drevnej Rusi [Traditions of Byzantium and the Process of Formation of the Political Culture of Ancient Rus']. Izvestiya Altajskogo gosudarstvennogo universiteta. 4-1: 198-199.
Xazanov A.M. 2006. Kochevniki evrazijskix stepej v istoricheskoj retrospective [Nomads of the Eurasian steppes in historical retrospect]. In Rannee gosudarstvo, ego al`ternativy` i analogi. Volgograd, Uchitel`, 468-489.
Zhivov V.M. 2002. Istoriya russkogo prava kak lingvosemioticheskaya problema, Postcriprum [History of Russian law as a linguo-semiotic problem, Postcriprum]. In Zhivov V.M. Razy`skaniya v oblasti istorii i predy`storii russkoj kul`tury` [Research in the field of history and prehistory of Russian culture]. M., Yazy`ki slavyanskoj kul`tury` Publ.: 291-305.
Просмотров аннотации: 1
Поделиться
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Copyright (c) 2025 NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
