Радикальный ислам в современной Европе: антисистемы в структуре постмодерна
DOI:
https://doi.org/10.52575/2712-746X-2021-46-2-319-326Ключевые слова:
антисистема, терроризм, мультикультурализм, евроислам, сетевые структуры терроризма, новые глобальные антисистемыАннотация
Рассмотрен процесс проникновения религии ислама в страны Западной Европы, исследованы причины исламизации Европы. Авторы отмечают, что процесс исламизации Европы, начавшийся в эпоху Средневековья, продолжается и в наши дни. Исламский фактор по-прежнему оказывает серьезное влияние на политическую, социальную, культурную и ментальную сферы жизни европейского общества. Анализ последних событий в странах Западной Европы, связанных с атаками исламских террористов, приводит авторов к выводу о том, что в современной Европе действует глобальная антисистема в лице международного исламского терроризма. Опираясь на исследования Л.Н. Гумилева, В.М. Корявцева, В.Л. Махнача и др., посвященных проблематике роли антисистем в духовной и социальной жизни общества, авторы исследуют специфику современных глобальных антисистем, а также взаимосвязь сетевых структур международного исламского терроризма и новых глобальных атисистем.
Библиографические ссылки
В.В. Аверьянов, А.В. Елисеев, А.Ю. Комогорцев, М.В. Медоваров. 2017. Русская цивилизация против антисистем. Режим доступа: https://izborsk-club.ru/14417#a4 (дата доступа: 25.12.2020)
Бат Йеор (Жизель Литман) 1985. Зимми: христиане и евреи под властью ислама. Fairleigh Dickinson University Press. Режим доступа: https://www.litmir.me/br/?b=12810&p=1. (дата доступа: 25.12.2020)
Гумилёв, Л.Н. 1993. Этносфера: история людей и история природы. М., Прогресс, Изд. «Пангея», 543 с.
Корявцев М.П. 2004. Философия антисистем. Опыт приложения теории этногенеза. Режим доступа: https://web.archive.org/web/20040528142549/http: /antisys.narod.ru/antisys.html#11(дата доступа: 25.12.2020)
Льюис Б. 2007. Последнее наступление ислама?: борьба за мировое господство между христианством и исламом. Россия в глобальной политике, 5: 162–172. Режим доступа: https://globalaffairs.ru/articles/poslednee-nastuplenie-islama/ (дата доступа: 25.12.2020)
Мальковская И.А. 2005. Глобализация и транскультурный вызов незападного мира. СОЦИС, 12 (260): 3–12.
Махнач В.Л., Елишев С.О. 2008. Политика. Основные понятия: справочник, словарь. М., ОЛМА Медиа Групп, 288 с.
Сейджман M. 2008. Сетевые структуры терроризма. M., Идея-Пресс, 218 с.
Сулимов С.И., Черниговских И.В. 2012. Антисистема и контркультура. Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики, 8-1 (22): 194–198.
Сулимов С.И., Черниговских И.В., Черенков Р.А. 2019. Антисистемность и терроризм: проблема взаимосвязи. Наука. Искусство. Культура, 3 (23): 115–126.
Трухачёв В.В. 2020. Франция споткнулась о несовместимость ценностей. Режим доступа: https://vz-ru.turbopages.org/vz.ru/s/opinions/2020/10/30/1067851.html (дата доступа: 25.12.2020)
Сейтахметова Н.Л., Жандосова Ш.М., Курмангалиева Г.К., Соловьева Г.Г., Мансурова А.С., Назарбетова А.К. 2013. Евроислам как диалогическая стратегия современности (к философскому вопросу о диалоге культур) – Алматы, Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК, 162 с.
Цуркан А.А. 2014. Европа: исламский радикализм vs. модернизация религии. Современная Европа, 2(58): 131–142.
Sarrazin T. 2012. Germany: self-destruction. M., Reid Group, 464 р.
Просмотров аннотации: 284
Поделиться
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Copyright (c) 2021 NOMOTHETIKA: Философия. Социология. Право
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
